將臨環——聖誕的標記 (Maria Law提供)
在我們的信仰生活中﹐有很多有形可見的標記﹐
這些標記都讓我們聯想到一些事物﹐而產生一種情懷、
思念、或嚮往。換言之﹐真實的標記能帶領
我們從可見的事物﹐去追求渴慕那不可見的天主。 

在不同的文化傳統中﹐聖誕節有不同的慶祝方法
及標記如馬槽、聖誕樹、將臨環等。
在這裏﹐我們嘗試看看將臨環的起源及其意義。 

將臨環源於北歐的異教習俗﹐與冬至有關。
冬至那一天是太陽離開赤道最遠的日子﹐
在北歐也是白日最短、黑夜最長的日子。
故此人們用常青樹枝繞在馬車輪上﹐作些佈置﹐
然後把蠟燭燃點﹐放在其中。
這習俗的意義象徵著期待太陽早日回來﹐
驅散長夜的黑暗。 

十六世紀德意志的基督徒引用了這習俗作為一宗教儀式﹐
尤其以燭光來象徵基督的臨在。
其實﹐早於中世紀﹐基督徒已開始用火或光
作為基督來到人間的標記。
這樣把光結合於環﹐就成了現在將臨環的基礎
--期待基督的光榮再來。 

花環的圓形象徵天主的無始無終及永恒。
常青樹枝象徵天主的永恒不變及新生命﹐
尤其是祂常存不變的愛及祂的生命。
蠟燭的光﹐正好象徵著基督的光﹐它來到世界﹐驅散黑暗﹐
照耀那「坐在黑暗與死亡蔭影下的人群」（路1:79）。
一如所有禮儀標記﹐若要它們能強而有力地
傳遞其象徵意義﹐材料必須來自我們的日常生活及環境﹐
這樣才能使人感受到生活的事件及天主的生命力
存在我們中間。故此﹐在製作將臨環時﹐
應採用天主所創造的天然材料如松栢等植物﹐
既有生命又能保持常青。 

花環中的蠟燭通常是四支﹐代表將臨期四週。
第一主日點一支﹐第二主日點兩支﹐
第三主日點三支﹐而第四主日則四支都燃點起來。
這表示基督到來之日逾來逾近。
傳統上﹐三支蠟蠋是紫色﹐一支是粉紅色的。
紫色的意義眾說紛紜﹕有的說是期待、渴望﹔
有的說有補贖之意﹔也有說是日出前的黎明或
代表深夜的陰暗。
粉紅色顯示喜樂﹐是在將臨期第三主日﹐
即喜樂主日燃點的。喜樂是「因為主已臨迎了」
（見將臨期第三主日進台詠）。
到了聖誕當天﹐有些傳統會在花環的中央﹐
燃點一支白色的大蠟燭﹐象徵著基督已經來到我們中間﹐
亦即是我們常聽到的「厄馬奴耳」——主與我們同在之意。 

雖然教會還未有把這習俗視為「聖儀」﹐
但由於這習俗已傳遍世界各地﹐也受教友歡迎﹐
尤其是歐美國家﹐因此有關將臨環的祝福儀式及禱文也紛紛出現。
你只要「上網」尋1﹐
也一不難找到一些有關將臨環的祝福禱文。
燃點蠟蠋的儀式可配以將臨期的讀經2 及
祈禱﹐在團體中或家庭中舉行﹐旨在提醒我們展望基督的再來﹐
腳踏實地﹐建樹社會﹐作好準備﹔也在我們的生活中﹐
向世界宣告基督再來的訊息。


註:
1 有關將臨期每週燃點蠟燭的禱文可參考這些網頁﹕
   http://www.cptryon.org/prayer/adx/adwreath.html; 
    
　
2 有關將臨期讀經﹐可參考堂區送出的教友禮儀手冊或
  教區禮儀委員會網頁﹕
  http://catholic-dlc.org.hk/frame3.htm