六月一日
常年期第九周星期一
聖猶思定（殉道）（紀念）
聖人是一位哲學家兼殉道烈士，公元100年左右，生於撒瑪黎雅的舍根的一個外教家庭。後在厄弗所及亞力山卓鑽研哲學，約30歲信主，後撰寫多部護教書籍；但現存者只有兩部：即《護教書》及《與脫利風對話》。他在羅馬開設學府，又公開為信仰辯護。他在《護教書》記載的禮儀生活，是梵二禮儀更新的重要參考資料。他約於165年，羅馬皇帝瑪爾谷．奧來利執政時，與其他同道一起被斬首，為主殉道。
進堂詠
惡徒給我說了空話，而不講你的法律；但我要在列王面前傳述你的規律，毫不畏懼。（詠119:85,46）
集禱經
天主，你藉著世人視為愚妄的十字架，將耶穌基督的卓越知識，奇妙地傳授給殉道者聖猶思定；藉他的轉求，求你使我們常能摒棄騙人的邪說謬誤，並穩立於信德之中。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
讀經一（基督將最大和寶貴的恩許賞給我們，為使我們有分於天主性。）
恭讀聖伯多祿後書 1:2-7
親愛的諸位：願恩寵與平安，因認識天主和我們的主耶穌，豐富地賜予你們。
因為我們認識了那藉自己的光榮和德能，召叫我們的基督，基督以他天主性的大能，就將各種關乎生命和虔敬的恩惠，賞給了我們，並藉著自己的光榮和德能，將最大和寶貴的恩許賞給了我們，為使你們藉著這些恩許，在逃脫世界上所有敗壞的貪欲之後，能成為有分於天主性體的人。正為了這個原故，你們要全力奮勉，在你們的信仰上還要加毅力，在毅力上加知識，在知識上加節制，在節制上加忍耐，在忍耐上加虔敬，在虔敬上加兄弟的友愛，在兄弟的友愛上加愛德。——上主的話。
（默想片刻）
答唱詠 詠91:1-2,14-15,15-16
【答】：我的天主，我向你投靠。
領：你這在至高者護佑下居住的人，你這在全能者蔭庇下居住的人，請向上主說：「我的避難所，我的碉堡，我的天主，我向你投靠。」【答】
領：上主說：因為他依戀我，我必拯救他；他承認我的名，我必保護他。他若呼求我，我必應允他；他若有困苦，我必偕同他。【答】
領：我必拯救他，也必光榮他。我必要使他得享長壽，必讓他看到我的救贖。【答】
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：那原為忠實的見證，死者中的首生者基督，他愛我們，並以自己的血解救我們脫離我們的罪過。
眾：亞肋路亞。
福音（園戶抓住了愛子，殺了他，把他拋在葡萄園外。）
恭讀聖馬爾谷福音 12:1-12
那時候，耶穌開始用比喻對司祭長、經師和長老們說：「有一個人培植了一個葡萄園，周圍圍上了籬笆，掘了一個榨酒池，築了一座守望台，把它租給園戶，就離開了本國。到了時節，他便打發一個僕人到園戶那裏，向園戶收取園中的果實；園戶卻抓住他，打了他，放他空手回去。主人又打發別的一個僕人到他們那裏去；他們打傷了他的頭，並且凌辱了他。主人又打發另一個，他們把他殺了；後又打發好些僕人去：有的他們打了，有的他們殺了。主人還有一個人，即他的愛子；最後就打發他到他們那裏去，說：他們必會敬重我的兒子。那些園戶卻彼此說：這是繼承人，來！我們殺掉他，將來產業就歸我們了。於是，抓住他殺了，把他拋在葡萄園外。那麼，葡萄園的主人要怎樣處置呢？他必來除滅這些園戶，將葡萄園另租給別人。你們沒有讀過這段經文嗎？『匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石：那是上主的所作所為，在我們眼中神妙莫測。』」
他們明白這比喻是指他們說的，就想逮捕耶穌；但害怕群眾，於是離開他走了。——上主的話。
（講道後默想片刻）
獻禮經
上主，聖猶思定曾因捍衛你的救世奧蹟而犧牲生命；求你使我們也能以虔誠的信德，相稱地舉行這神聖的奧蹟。因主耶穌基督之名，求你俯聽我們的祈禱。亞孟。
領主詠
我不以為我在你們當中知道什麼，只知道耶穌基督，即被釘在十字架上的耶穌基督。（格前2:2）
（領主後默禱片刻）
領聖體後經
上主，我們領受了天上的食糧，求你使我們遵循殉道者聖猶思定的訓誨，對你的恩賜常永記不忘。因主耶穌基督之名， 求你俯聽我們的祈禱。亞孟。