五月二十三日 復活期第五周星期五（聖詠集第一周）誦讀日課 (按：晨禱後任何時辰皆可)
開端詞
領：天主，求你快來拯救我；
眾：上主，求你速來扶助我。
領：願光榮歸於父、及子、及聖神。
眾：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。阿肋路亞。
讚美詩
大地、長空與海洋，
興高彩烈齊歡唱，
基督死而復活，
人類充滿新希望。
大好時光已到，
救恩的日子在望，
羔羊灑下鮮血，
世界重見光芒。
偉大的死，
導致罪惡的解除，
偉大的挫折，
帶來了天堂。
多甘美的希望，
希望使信德加強，
我們也要復活，
永遠歡樂在天鄉。
耶穌，光輝的逾越節，
勝利的羔羊，
人類分沾救恩，
到處喜氣洋洋。
求你使我們重生，
分享復活的榮耀。
願你偕父及聖神，
永享榮光。亞孟。
聖詠吟唱
對經一：上主，求你前來，為我助陣。阿肋路亞。
聖詠35(34):1-3,9-19,22-23,27-28
（上主拯救受迫害者）
「他們集會，共同議決圖謀違補耶穌。」(瑪26:3,4)
壹
上主，求你判斷那判斷我的人，※
求你攻擊那攻擊我的人。
求你拿起長矛護盾，※
前來為我助陣。
願你向我說：※
「我是你的救星！」
我的心靈將因上主而喜悅，※
因他的救助而滿心歡樂。
我的骨頭都要說：
「上主，誰能與你相比？＋
你從強暴者手中救出弱小，※
從剝削者權下解救窮困。」
蠻橫的人，妄作見證，※
指責我未犯的罪行。
他們對我恩將仇報，※
使我的心孤苦無告。
願光榮歸於父、及子、及聖神。※
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。
對經一：上主，求你前來，為我助陣。阿肋路亞。
對經二：上主，你掌握大權，求你為我辯護。阿肋路亞。
貳
他們患病時，我身穿苦衣，※
為他們虔心祈禱，守齋克己；
我待他們有如親友手足，※
悲痛欲絕，有如哀悼慈母。
我一朝遇難，他們都幸災樂禍，※
譏笑、欺淩我，不斷地攻擊我，
他們對我無禮、戲弄我，※
向我咬牙切齒、憎恨我。
願光榮歸於父、及子、及聖神。※
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。
對經二：上主，你掌握大權，求你為我辯護。阿肋路亞。
對經三：我的口舌終日歌頌你的正義。阿肋路亞。
叁
上主，你袖手旁觀要到何時？＋
求你救我免受他們的欺淩，※
從群獅中救我一命。
我要在盛會中歌頌你，※
我要在萬民前稱揚你。
不要讓無理反對我的人沾沾自喜，※
不要讓無故仇恨我的人揚眉吐氣。
上主，你既看見，
求你不要再緘默，※
上主，求你不要遠離我。
我的上主，求你醒來，為我伸辯，※
我的天主，求你前來為我伸冤。
願那見我沉冤得雪的人額手稱慶：※
願上主受讚頌，
因為他願意他的僕人獲享安寧。＋
我的口舌歌頌你的正義，※
我要終日讚美你。
願光榮歸於父、及子、及聖神。※
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。
對經三：我的口舌終日歌頌你的正義。阿肋路亞。
領：基督，因著你的復活，阿肋路亞。
答：天地都歡欣踴躍。阿肋路亞。
誦讀一
恭讀默示錄22:1-9
（生命之水的河）
天使又指示給我一條生命之水的河流，光亮有如水晶，從天主和羔羊的寶座那裡湧出，流在城的街道中央；沿河兩岸，有生命樹，一年結十二次果子，每月結果一次，樹的葉子可治好萬民。一切詛咒不再存在了。天主和羔羊的寶座必在其中，他的眾僕要欽崇他，瞻望他的容貌；他們額上常帶著他的名字。也不再有黑夜了，他們不需要燈光，也不需要日光，因為上主天主要光照他們；他們必要為王，至於無窮之世。
天使又給我說：「這些話都是可信而真實的，因為是賜先知神恩的上主天主，派遣了自己的使者，把那些必須快要發生的事指示給自己的僕人們。」「記住！我快要來。凡遵守本書預言的，是有福的。」我若望聽見了，也看見了這一切；我聽完看完以後，便俯伏在指示我這些事的那天使腳前，要朝拜他；他卻對我說：「萬不可這樣作！我只是你和你的弟兄諸先知，以及那些遵守本書預言的同僕，你只該朝拜天主。」
對答詠 默22:5,3
領：那時將不再有黑夜，因為上主天主要光照他的僕人；
答：他們必要為王，直到永遠。
領：聖城中有天主和羔羊的寶座；他的僕人都要服事他。
答：他們必要為王，直到永遠。
誦讀二
選讀真福依撒格院長講道集
（眾弟兄中的長子）
一個人的頭和身體、形成一個人，同樣，童貞女之子和他所選的肢體，形成唯一的人和唯一的人子。聖經說：「整個與完全的基督便是頭和身體。」就是說，眾肢體組成一個身體，這身體與它的頭是一個人子，這人子與天主子是唯一的天主子，他自己與天主共是一個天主。
如此，整個身體，連同頭，是人子也是天主子，也就是天主。所以耶穌曾說：「父啊！如同我和你，我們是一體一樣，我也願意他們與我們合而為一。」因此，按照聖經的這句名言，身體不能沒有頭，頭也不能沒有身體。頭和身體更不能沒有天主。完整的基督便是如此。
從此可知，所有與天主合一的，形成一個天主；然而天主子與天主合而為一，是本性使然；人子與天主合一，是由於他和天主子的結合；基督的奧體是藉聖事與基督合而為一。
因此，基督的忠信和精神肢體、能夠確實地說，他們就是他自己，也就是天主子和天主。可是，基督是天主，乃出於本性；而肢體是天主，卻由於分沾天主性；總之，基督是天主子，乃由於他生於聖父，他的肢體是天主，是由於被天主收養，一如聖保祿使徒所說：你們領受了那使人成為義子的聖神，他使你們高呼：「阿爸，父啊！」
藉這聖神的能力，「他賜給他們權力，成為天主的子女」；如此，他身為「眾弟兄中的長子」，便能教導他們說：「我升到我的父、也是你們的父那裡去。」
人子－－我們的首是因聖神由童貞女而誕生的；我們藉這同一聖神、從聖洗之泉而重生，成為天主的子女－－基督的身體。如同基督生來沒有任何罪過，同樣，我們也獲得了諸罪的赦免。
如同基督在十字架上，以他的血肉之體，擔負了他整個身體的一切罪過，同樣，他也賜給他的奧體、重生的聖寵，使任何罪過都不歸咎於它，一如聖經所載：「上主不加罪的人是有福的。」這有福的人，無疑的是完整的基督：就他是教會的頭而論，他是天主，能夠赦罪；就他是身體的頭而論，他是唯一的人，無任何罪需要赦免；就他是頭的身體而論，他使多人成為肢體，任何罪過不歸咎於他。
他本身就是義人，他自己使自己成義人。他是唯一的救主，唯一的被救者。因為他在他的身體上，在木架上承擔了他用水從他身材上洗去的罪。他用木架和水兩種方式施救，他是「除免世罪的天主羔羊」，因為他承擔了世人的罪過；他是祭司和犧牲，也是天主，他把自己獻於自己，因而與自己和好，一如與聖父及聖神和好。
對答詠 羅12:5；哥2:9-10；1:18
領：我們眾人在基督內成為一個身體，彼此都是肢體。
答：在基督內真實地住有整個圓滿的天主性，你們也是在他內得到圓滿。
領：他是身體的頭，就是教會的頭：他是原始，是死者中首先復生的，為使他在萬有之上，獨居首位。
答：在基督內真實地住有整個圓滿的天主性，你們也是在他內得到圓滿。
結束禱詞
上主，求你使我們的生活，能符合我們所慶祝的逾越奧蹟，並求你賜給我們永恆的護佑和救恩。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
結束詞
領：請讚美上主。
眾：感謝天主。