四月二十二日 復活節八日慶祝期星期二（聖詠集第四周主日聖詠）誦讀日課 (按：晨禱後任何時辰皆可)
開端詞
領：天主，求你快來拯救我；
眾：上主，求你速來扶助我。
領：願光榮歸於父、及子、及聖神。
眾：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。阿肋路亞。
讚美詩
這是天上的日子，
寧靜又光明，
基督神聖的血，
滌除了世界的罪行。
亡羊重獲信德，
盲者找到光明，
強盜蒙受救恩，
誰還退縮或心硬？
罪犯回頭，
歸向基督，
即日喜獲天福，
天使也大感震驚。
奇妙的奧蹟，
人類的救贖，
基督死在木架上，
以血肉醫治血肉的毛病。
這是奇恩彰顯的日子，
罪惡尋求寬恕，
愛心克服畏懼，
死亡產生新的生命。
耶穌，你是復活的喜樂，
黑暗中的光明，
求你使重生的我們，
分享你勝利的光榮。
耶穌，勝利歸於你，
你克服了死亡，
偕父及聖神永享光榮。
世世無窮。亞孟。
聖詠吟唱
對經一：萬軍的上主就是這位光榮的君王，阿肋路亞。
聖詠24(23) （上主臨於聖殿）
「基督肉身升天，天門為他大開。」（聖依勒內）
大地和地上的萬物屬於上主，※
世界和世上的居民歸於上主。
因為是他將大地奠立在海洋上，※
把大地安置在江河間。
誰能攀登上主的聖山？※
誰能侍立在他的聖殿？
是那手潔心淨，不慕虛幻的人，※
是那不發虛誓，不懷詭計的人。
這樣的人必蒙上主降福，※
必由拯救他的天主獲得報酬。
這就是那尋求上主的世代，※
那求見雅各伯天主聖容的子孫。
城門，請高舉你們的門楣，†
古老的門戶，請高抬門扉，※
因為光榮的君王要進入城內。
誰是這位光榮的君王？†
是那英勇大能的上主，※
是那強力作戰的上主。
城門，請高舉你們的門楣，†
古老的門戶，請高抬門扉，※
因為光榮的君王要進入城內。
誰是這位光榮的君主？※
萬軍的上主就是這位光榮的君王。
願光榮歸於父、及子、及聖神。※
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。
對經一：萬軍的上主就是這位光榮的君王，阿肋路亞。
對經二 ：萬民哪！請讚美我們的天主，因為他賦與我靈魂生命。阿肋路亞。
聖詠 66(65) （頌謝之祭的讚美詩）
「論主的復活，和萬民的歸正。」（海西秋）
壹
普世萬民，請向天主歡呼，＋
歌頌他聖名的光榮，*
向他獻上讚頌。
請向天主說：「你的工程何等可畏。*
面對你的大能，你的仇敵無不驚退。
普世都要朝拜你，歌頌你，*
歌頌你的聖名。」
請來瞻仰天主的作為，*
他為人所作的一切，令人敬畏。
他曾使海洋乾涸，使人徒步走過，*
讓我們因他而歡樂。
他以大能永遠統治萬邦，*
他鑑察萬民，使叛逆者不致猖狂。
萬民哪，請讚美我們的天主，*
讓人人聽到讚美他的聲音；
他賦與我們靈魂生命，*
不讓我們失足跌倒。
天主，你考驗了我們，*
像煉銀子一樣精煉了我們；
你曾讓我們陷入了羅網，*
將重擔放在我們身上。
你讓異民騎在我們的頭上，＋
我們曾經處於水深火熱之中，*
你終於帶我們到達安居的地方。
願光榮歸於父、及子、及聖神。*
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。
對經二：萬民哪！請讚美我們的天主，因為他賦與我靈魂生命。阿肋路亞。
對經三：請大家前來聆聽，上主為我的靈魂所做的一切，阿肋路亞。
貳
我帶着全燔祭進入聖殿，*
我要向你還願：
就是我從前在困難中，*
親口所許的願。
我要獻上肥美的牲畜作為燔祭，＋
獻給你公羊的馨香，*
以及牛犢和山羊。
敬畏天主的人，請前來聆聽，*
我要敘述他為我作了何等偉大工程。
我親口呼求過上主，*
我的唇舌也稱揚過上主。
如果我心術不正，*
上主絕不會俯聽；
但是他終於俯聽了我，*
傾聽了我哀禱的聲音。
天主應受讚美：＋
他沒有拒絕我的哀告，*
他對我的慈愛也從未改變。
願光榮歸於父、及子、及聖神。*
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。
對經三：請大家前來聆聽，上主為我的靈魂所做的一切，阿肋路亞。
領：天主從死者中復活了基督，阿肋路亞。
答：使我們都堅信並寄望於天主，阿肋路亞。
誦讀一
恭讀聖伯多祿前書1:22-2:10
（天主子女的生活）
你們既因服從真理，而潔淨了你們的心靈，獲得了真實無偽的弟兄之愛，就該以赤誠的心，熱切相愛，因為你們原是賴天主生活而永存的聖言，不是由於能壞的，而是由於不能壞的種子，得以重生。因為「凡有血肉的都似草，他的一切美麗都似草上的花：草枯萎了，花也就凋謝了；但上主的話卻永遠常存：」這話就是傳報給你們的福音。
所以你們應放棄各種邪惡、各種欺詐、虛偽、嫉妒和各種誹謗，應如初生的嬰兒貪求屬靈性的純奶，為使你們靠著它生長，以致得救；何況你們已嘗到了「主是何等的甘飴。」你們接近了他，即接近了那為人所擯棄，但為天主所精選，所尊重的活石，你們也就成了活石，建成一座屬神的殿宇，成為一班聖潔的司祭，以奉獻因耶穌基督而中悅天主的屬神的祭品。這就是經上所記載的：「看哪，我要在熙雍安放一塊精選的，寶貴的基石，凡信賴他的，決不會蒙羞。」所以為你們信賴的人，是一種榮幸；但為不信賴的人，是「匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石；」並且是「一塊絆腳石，和一塊使人跌倒的磐石。」他們由於不相信天主的話，而絆倒了，這也是為他們預定了的。至於你們，你們卻是特選的種族，王家的司祭，聖潔的國民，屬於主的民族，為叫你們宣揚那由黑暗中召叫你們，進入他奇妙之光者的榮耀。你們從前不是天主的人民，如今卻是天主的人民；從前沒有蒙受愛憐，如今卻蒙受了愛憐。
對答詠 伯前2:5,9
領：你們好像活石，用來建造一座屬神的殿宇，成為聖潔的祭司。
答：藉著耶穌基督向天主獻上他悅納的神祭，阿肋路亞。
領：你們是特選的種族、王家的祭司、聖潔的國民，屬於天主的民族。
答：藉著耶穌基督向天主獻上他悅納的神祭，阿肋路亞。
誦讀二 選讀安提約基雅主教聖亞大納修講道集
（基督先該受苦，然後才進入他的光榮）
基督以言行、證明了他是天主及萬有的主宰；他在即將上耶路撒冷以前，向門徒們說：「現在，我們上耶路撒冷去，人子將被交付給外邦人、祭司及經師們，為受鞭笞，受譏笑，最後被釘在十字架上。」但他說明這一切都是為應驗先知所預言的：他將死在耶路撒冷。聖經自始便預言基督的死亡，及其死亡前所受的苦難。聖經也預言他身體死後的遭遇，並預言那遭遇這事的天主仍是不能受苦，不能死亡的。否則，他就從來不是天主。但是在深思天主取人性降凡的真義後，我們就會了解：為什麼同時肯定、基督受苦又是不能受苦的事實是真實而合理的。我們也會了解：為什麼那原是不能受苦的天主聖言，要降來接受痛苦；因為沒有其他使人得救的方法；只有他，和他所啟示的人知道這事：因為他知道來自父的一切，一如聖神洞悉極深奧的奧秘。
可是基督該受苦，而且絕對不能不受苦；他自己也曾對他的聽眾肯定過這事，因為他們不瞭解：基督先該受苦，然後才進入他的光榮；基督稱他們為遲鈍及愚笨。事實上，他離開了他在萬世以前在父那裡所有的光榮，來到了世上拯救他的子民。但是救贖工程是只有藉著受苦，並由生命之主才能達到的完美目標。正如保祿所教訓的：「他是生命之主，經歷了苦難而達到完全。」
基督為了我們的緣故，在短時間內，離開過天主獨子的光榮，但是在他所取的肉體上，又藉著十字架恢復了這個光榮。因為若望聖史在福音上，記載救主論及活水的時候，曾這樣說：「活水像江河一般，從信者的腹內流出。」但基督所說的，是指信仰他的人將要領受的聖神。那時基督還沒有賜予聖神，因為耶穌還沒有得到光榮。這裡聖若望稱基督之死在十字架上，是他的光榮。因此，主基督在受十字架苦刑之前，曾祈求聖父賜給他在世界未有之前、他在父那裡所享有的光榮。
對答詠 希2:10；默1:6；路24:26
領：那為萬物終向、和萬物根源的天主，為了領導眾子進入光榮，藉苦難來成全他們救恩的首領、基督，也是適當的。
答：願光榮與權能歸於他，世世無窮，阿肋路亞。
領：基督先該受苦，然後才進入他的光榮。
答：願光榮與權能歸於他，世世無窮，阿肋路亞。
讚主詩
天主，我們讚美你，
上主，我們頌揚你。
永生之父，萬物敬拜你。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，熾愛天使不停地歡呼：
聖、聖、聖上主，萬軍的天主！
你的榮耀充滿天地。
眾使徒歌頌你的光榮，
眾先知宣揚你的德能，
眾殉道諸聖為你作證，
普世教會也向你歌唱，
你是大父，無限尊威，
你的唯一真子，令人敬愛，
你的聖神賜人安慰。
基督，光榮的君王。
你永遠是父的愛子。
你為了拯救人類，甘願生於貞女，
降生成人。
你為世人征服了死亡，
為信眾重開天國之門。
你坐在天父的右邊，受享光榮；
我們相信你要再度來臨，作我們的判官，
拯救你用寶血贖回來的子民。
懇求你常常保佑我們，
使我們加入諸聖的行列，
分享你永遠的光榮。
（以下數節可以省略）
上主！求你拯救你的子民，
並降福你的產業，領導及提攜他們，
直到永遠。
我們日夜不停地讚美你，
世世代代頌揚你的聖名；
求你今天保護我們聖潔無罪；
上主！求你垂憐我們、垂憐我們。
上主，我們寄望於你的寬仁，
懇求你按照你的仁慈憐憫我們。
上主！你是我們的仰望，
勿使我們永遠受辱。
結束禱詞
天主，你賜給我們逾越的救恩，求你使我們常常獲得你的助佑，在現世享有圓滿的自由，將來在天上亦能得享永恆的喜樂。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
結束詞
領：請讚美上主。
眾：感謝天主。