四月八日 四旬期第五周星期二（聖詠集第一周）誦讀日課 (按：晨禱後任何時辰皆可)
開端詞
領：天主，求你快來拯救我；
眾：上主，求你速來扶助我。
領：願光榮歸於父、及子、及聖神。
眾：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。
讚美詩
天賜好時光，
大家須自強，
治療世界的虛弱，
節食才是良方。
救恩的日子已到，
閃耀基督的神光，
齋戒有復健的能力，
醫治心靈的創傷。
求主恩賜我們，
身心共度齋期，
使能一帆風順，
獲得復活的榮光。
仁慈的聖三，
萬物都應向你致敬，
你使我們煥然一新，
向你唱出心底的讚揚。亞孟。
聖詠吟唱
對經一：上主將為貧困者主持公道。
聖詠10(9:22-39) （謝恩）
「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。」(路6:20)
壹
上主，你為什麼站在遠處？ *
在我困苦時，掉頭不顧？
惡人傲慢，欺壓窮人，*
但願他們墮入自設的陷阱。
惡人為所欲為，而洋洋得意，*
匪徒侮辱上主，而沾沾自喜。
惡人傲慢地說：「上主決不追究。」*
他們妄想：「絕對沒有天主。」
惡人所行所為，無往不利，†
也不把你的判斷放在眼裡，*
只知道嘲笑仇敵。
他心裡想：「我不會動搖，*
我永遠不會遭受困擾！ 」
他滿口盡是咒罵、欺詐和恐嚇，*
舌底下只有毒汁和邪惡。
他在村中埋伏，*
在暗處殺害無辜。
他窺伺窮人，*
有如獅子潛伏洞中。
他要把窮人俘擄。*
使他陷入羅網，把他拖走。
他俯身，蹲在地下，*
不幸者屈服於他的爪牙下。
他心裹想：「天主已經忘記，*
他掉過頭去，置之不理。」
願光榮歸於父、及子、及聖神。*
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。
對經一：上主將為貧困者主持公道。
對經二：上主，你已看到我們的患難和愁苦。
貳
上主，求你起來，伸手救我。*
天主，請不要忘記困苦的人。
為什麼讓惡人藐視天主，*
心裡說：「你決不會追究」？
你已看到我們的患難和愁苦，*
你會想到隨時伸手援助。
你是窮人的倚靠，*
你是孤兒的救星。
願你消滅惡人和暴徒的勢力，*
懲罰他們的罪孽，追究到底。
上主為王，萬世無疆，*
異族必由他的領域中滅亡。
上主，你垂聽了謙卑者的心聲，*
加強他們的勇氣，並側耳諦聽。
保護孤兒和受壓迫者的權益，*
使他們不再受世人的恐嚇。
願光榮歸於父、及子、及聖神。*
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。
對經二：上主，你已看到我們的患難和愁苦。
對經三：上主的言語極其純真，有如煉淨的白銀。
聖詠12(11) （急難中的控訴）
「天主為我們這些微賤的人，甘心派遣他的聖子。」（聖奧思定）
上主，求你幫助，因為虔誠者已經消逝，*
因為忠實人在人間已經絕跡。
人們彼此言談，盡是虛偽，*
他們油腔滑調，口是心非。
願上主割除欺詐的口唇，*
剪去大言不慚者的舌頭。
他們曾說過：「我們要暢所欲言，*
嘴唇是我們的，誰能干涉？」
上主說：「因為窮人受委屈，†
貧困者痛苦呻吟。*
我必要援助那渴望救恩的人。」
上主的言語極其純真。*
有如煉過七次的白銀。
上主，求你護祐我們，*
使我們擺脫這世代的惡人。
歹徒們到處橫行，*
壞事普受世人歌頌。
願光榮歸於父、及子、及聖神。*
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。
對經三：上主的言語極其純真，有如煉淨的白銀。
領：請看，這是蒙悅納的時刻。
答：這是救恩的日子。
誦讀一
恭讀致希伯來人書3:1-19
（耶穌是我們信仰的欽使）
有分於天上召選的諸位聖弟兄啊！你們應細心想想，我們公認的欽使和大司祭耶穌，對那委派他的是怎樣忠信，正如「梅瑟在他的全家中」一樣。他本來比梅瑟堪受更大地光榮，就如修建房屋的人，比那房屋理當更受尊榮。不錯，每座房屋都由一個人修建，但那創造萬有的卻是天主。梅瑟在天主的全家中的確忠信，不過他只是臣僕，為給那當要宣佈的事作證；但基督卻是兒子，管理自己的家；他的家就是我們，只要我們保存由望德所生的依恃和榮耀，「堅定不移，直到最後。」
因此，聖神有話說：「今天你們如果聽從他的聲音，四十年之久。所以我厭惡了那一世代，說：他們心中時常迷惑，他們不認識我的道路，所以我在怒中起誓說：他們決不得進入我的安息。」弟兄們！你們要小心，免得你們中有人起背信的惡心，背離生活的天主；反之，只要還有「今天」在，你們要天天互相勸勉，免得你們有人因罪惡的誘惑而硬了心，因為我們已成了有分於基督的人，只要我們保存著起初懷有的信心，堅定不移，直到最後，經上所說：「今天你們如果聽從他的聲音，不要再心硬了，像在叛亂之時，」是誰聽了而起了叛亂呢？豈不是梅瑟從埃及領出來的眾人嗎？四十年之久，天主厭惡了誰呢？不是那些犯了罪，而他們的屍首倒在曠野中的人嗎？他向誰起了誓，不准進入他的安息呢？不是向那些背信的人嗎？於是我們看出：他們不得進入安息，是因了背信的緣故。
對答詠 希3:6；弗2:21
領：基督是忠實的兒子，管理他父親的家。
答：這個家就是我們。
領：全家都靠著基督聯結在一起，在主內，逐漸擴展為一座聖殿。
答：這個家就是我們。
誦讀二
選讀聖良一世教宗的講道集
（基督的十字架是一切福澤的泉源及一切恩寵的原由）
我們的理智受到真理之神的光照，應以純潔自由的心靈、接受那照耀天地之十字架的榮耀；要以內心的銳利眼光去觀察，基督在論他即將面臨苦難時所說的話有什麼意思：「時候來到，人子要得到光榮」；然後，他又說：「如今我靈悲傷，我能說什麼呢？父啊！救我脫離這個時刻吧！但我正是因此而來到這個時刻。父啊！光榮你的兒子吧！」當時，聖父的聲音自天而發說：「我已光榮了你，而且我將來仍要光榮你。」耶穌便回答周圍的群眾說：「這個聲音不是為我，而是為你們而發。如今是審判世界的時候，如今此世的首領要被逐出。至於我，當我從地上被舉起來時，我將吸引一切都來歸向我。」
十字架的力量多麼奇妙啊！苦難的榮耀真是不可言喻啊！在十字架上有上主的法庭，有對世界的審判，有被釘者的權能！
主啊！你曾吸引一切來歸向你，使那只在猶太聖殿中所曾舉行的象徵性祭祀，得在全球各民族之中，以圓滿而明顯的聖事方式舉行。如今的肋未品級遠比過去顯耀；如今長老的地位遠比過去尊高；如今祭司的受傅禮，遠比過去神聖，因為你的十字架是一切福澤的泉源，一切恩寵的原由；信友們藉它，在軟弱中得到神力，在淩辱中得到榮耀，在死亡中得到生命。如今各種血肉的祭祀完全廢止；而你的聖體聖血唯一的祭祀綜合並完成了所有其他祭祀，因為你是真正的「除免世罪的天主羔羊」。這樣，你在你身上完成了一切奧跡，使萬邦成為一個王國，正如你的唯一祭祀代替了其他一切祭祀。
故此，愛的諸位，我們要明認那萬民的導師聖保祿使徒所明認的，他說：「這句話是確實的，值得完全接納：基督耶穌到世界上來，是為拯救罪人。」
從此看來，天主對我們的仁慈更是奇妙，因為基督受死不是為義人，也不是為聖人，而是為不義和不敬主的人：天主性雖不能受死亡的侵襲，他卻取了人性的身體，由我人中出生，好能為我們受死，自我犧牲。
過去，他曾藉著宣報自己之死的勢力、威脅我們的死亡：因為他藉歐瑟亞先知說：「死亡啊！我將是你的死亡，陰府啊！我將是你的毀滅。」他藉著死亡曾屈服於陰府的法律之下；他藉著復活卻摧毀了那些法律。這樣，他取消了死亡的永久性，把它變為暫時的，誠如聖經所說的：「眾人皆因亞當而死亡，照樣，眾人也因基督而獲得生命。」
對答詠 哥2:14-15；若8:28
領：基督塗抹了那反對我們債券，把它從我們中間拿去，釘在十字架上。
答：他解除了率領者和掌權者的武器，把他們公開示眾，帶領他們舉行凱旋的儀式。
領：當你們舉起了人子以後，便會知道我就是那一位。
答：他解除了率領者和掌權者的武器，把他們公開示眾，帶領他們舉行凱旋的儀式。
結束禱詞
天主，求你恩賜我們常能遵行你的旨意；使我們在此世代，得見虔誠事奉你的子民，與日俱增。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
結束詞
領：請讚美上主。
眾：感謝天主。